প্রদীপ্ত রণন:

সনাতন ধর্মাবলম্বী হিন্দুদের অন্যতম ধর্মীয় পর্ব শ্রীশ্রী জগদ্ধাত্রী দেবীর পূজা আজ। হিন্দু বাঙালির ধর্মীয় মানসের রাজসিক দেবী (পার্বতী ) ও কালির পরে স্থান জগদ্ধাত্রীর । জগদ্ধাত্রী দেবী ত্রিনয়না , চতুর্ভুজা ও সিংহ বাহিনী । তার হাতে শঙ্খ , চক্র ধনুক ও বান । গলায় নাগ , যজ্ঞোপবীত , বাহন সিংহ করীন্দ্রাসুর অর্থাৎ হস্তি রূপী অসুরের পৃষ্ঠে দন্ডায়মান । দেবীর গাত্র বর্ন উদীয়মান সূর্যের ন্যায় । জগদ্ধাত্রী যে দুর্গার বিকল্প রূপ তার প্রথম সুস্পষ্ট উল্লেখ পাওয়া গেল শ্রী শ্রী চন্ডিতে এসে । সেখানে বলা হলো যুদ্ধের সময় মত্ত মহিষাশুর নানা মায়া রূপ ধরে বিভ্রান্ত করার চেষ্টা করছিলেন দেবীকে ।একবার সে প্রচেষ্টায় মহিষাসুর ধারণ করেন হস্তিরূপ । সেই হস্তী , দেবী কে বধের চেষ্টা করলে দুর্গা ধারণ করেন এক চতুর্গজা মূর্তি । চক্রধারী তিনি ছেদন করেন হাতির শুড়টি । সেই রূপটি জগদ্ধাত্রী । এ পূজার নিয়ম একটু স্বতন্ত্র । দুটি প্রথায় এই পূজা হয়ে থাকে । কেউ কেউ সপ্তমী থেকে নবমী অবধি দুর্গাপূজার ধাঁচে জগদ্ধাত্রী পূজা করে থাকেন । আবার কেউ কেউ নবমীর দিনই তিনবার পূজার আয়োজন করে সপ্তমী , অষ্টমী ও নবমী সম্পন্ন করেন । এ পূজা অনেক প্রথায় দুর্গাপূজার অনুরূপ ।নদীয়া জেলার তৎকালীন রাজা কৃষ্ণচন্দ্র রায়ের রাজত্বকাল থেকে বাংলায় জগদ্ধাত্রী পূজার জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি পায় । শ্রী শ্রী জগদ্ধাত্রী পূজা উপলক্ষে ঢাকা , চট্টগ্রাম জেএমসেন হল , পটিয়া হাবিলাসদ্বীপ শ্রী শ্রী জগদ্ধাত্রী মন্দির সহ দেশের বিভিন্ন মন্দিরে ব্যাপক কর্মসূচি গ্রহণ করা হয়েছে । কর্মসূচির মধ্যে রয়েছে পূজা অঞ্জলি প্রদান , মঙ্গল আরতি, প্রসাদ বিতরণ ও ধর্মীয় সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান।